第48章 新的命运 (第1/2页)
最终的结果是,乌桓人的逃亡变成了徒劳之举,黄巾先行的骑兵小队轻装疾行,很快就追上了逃亡的乌桓群体,面对黄巾冰冷的刀锋威慑,绝望的乌桓人不得不接受了被俘虏的命运。
直到后方的轻装步卒也急行军赶了过来之后,各个地方被追上的乌桓部族才慢慢被集中起来。
东汉时期,辽东辽西偏于苦寒,这里生存的汉民其实很少,更多的便是乌桓这样的游牧民族。
黄巾的军团进入之后,便发现数不清大小不一的乌桓部族,这些部族少则数千甚至数百人,多的可以达到上万人,正是这样零零散散的乌桓部族,最终组成了乌桓突骑这样的军事力量。
只不过如今乌桓的主力战力已经被黄巾彻底瓦解,至少辽西的乌桓人,已经很难获得武力保障了。
战争是在十数日之前打赢的,而现在黄巾只不过是来拿取自己的胜利果实。
辽西的整个乌桓族群足足有十几万的人口,虽然黄巾的行动十分迅速,但是也没办法在第一时间就把全部人口都控制起来。
汉人来了的消息让每个乌桓部族都心惊胆战,他们不得不离开定居点开始迁徙,这也是刻入在游牧居民血脉中的行为模式,每当面临不可阻挡的强敌之时,他们都会往更加安全的地方转移。
这些族群有的往更北的塞外跑去,虽然冬日的北原难以忍受,但没有哪个部族敢把自己的命运交给汉人决定。
而更多的族群,则都是去往了辽东,虽然此前一战丘力居一部骑兵全军覆没,但是苏仆延却还保留着完整的战力,自然可以吸引更多的乌桓族群投奔过去。
以至于最终黄巾花费了一个多月的时间,最终也只控制住了七八万的人口,其余的乌桓部族几乎全都逃了出去。
但是控制住了人口只是开始,如何对这些人口形成长久的治理,这才是问题所在,如今的黄巾就正在为这个问题而困扰。
一个多月的时间,黄巾暂时掌控住了辽西的局面,便也不必要再维持庞大的军队数量,最后只保留着五千余兵力掌控大局。
也就是在他们将将稳定住辽西的局面时,军营大帐之中,许辰王当陆平等黄巾高层,便就辽西的治理问题开始会议。
“辽西以乌桓人口占多数,我军就算暂时能形成统治,但也很难稳定,除非我军能在这里长期驻有大军,否则我们一走,苏仆延便可趁虚而入重新掌控局面,毕竟他们都是乌桓人,而我们是汉人!”
会议开始之时,陆平很精准的判断了眼下的情况,黄巾要治理这块地方,并不容易。
许辰和王当都是点头起来,十分认可他的判断。
大规模驻军是不可能的,那样只会牵扯黄巾的精力,辽西反而成了黄巾的负累,那这地盘还不如不取。
王当也有些头疼:“难不成咱们还要学大汉朝廷,让他们的大王和首领自治,只要名义上的臣服,可这样也不成啊,乌桓在大汉手下不也是降而复叛,判了又降?”
许辰看了王当一眼,有些满意的点点头,这个糙汉子如今也能思考这些问题,自己的教育成效越来越好了。
他笑道:“还记得本座的那句话吗,每与汉反,事乃可成尔,要安定辽西,由他们族群自治断然不可,必要我黄巾直管。”
王当道:“可这要怎么管,他们乌桓人能安心接受咱汉人的治理?”
许辰沉吟道:“事当然不容易做,但也要做,治理其法与黄巾此前本质相同而已,黄巾要做的是打击牧民老爷解救奴隶,并且宣扬我自然教的理念,用新的叙事代替族群叙事。”
陆平闻言,此时若有所悟,他忽的想起自己怀里新版的自然教教材了。
新版教材,自然经的明世篇有了变化,加入了关于微观世界的研究,而除此之外,学员的课业内容也加入了历史内容。
只有知晓历史,才能知道自己来自哪里,才能知道今天的社会为什么会是这样,也能以历史为鉴,分辨对错。
而在自然教教材的历史叙述中,在族群上则是淡化华夷的区别,而是用更加广泛的概念,把整个东方文明有关的族群完全囊括其中,这便是大华夏史。
“教主是说求同化异?”陆平很快领会到许辰的意思,他也意识到为什么历史教材会用新的叙事了。
许辰赞许的看了他一眼,点了点头:“没错,我们要领导乌桓人去打倒他们的贵族和老爷,要让广大的乌桓奴隶都能堂堂正正做人,要分配他们田地或者牛羊,要让他们知道谁是他们的敌人,谁是他们的同伴。”
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