第三百六十章底哩三昧耶不动明王火界咒 (第1/2页)
　　
　　佛经中记载：不动明王是大日如来的教令轮身、忿怒化身，引领凡尘中的大智大慧之人成佛，又代表着如来的忿怒，可火生三味，摧灭罪障，焚烧秽垢。
　　
　　精绝一战后，哈迪力过度燃烧自己的寿命，已经时日无多。
　　
　　得知自己的死期，死亡的脚步声近在迟尺。
　　
　　面对大恐怖，有人疯癫，有人恐惧，也有人平静，
　　
　　更有极少数人大彻大悟，
　　
　　哈迪力就是其中之一。
　　
　　除掉了压榨姑墨国的精绝女王后，哈迪力心中除了妻子祖慕热蒂外，再无牵挂，踏入长眠他反倒认为是一种解脱。
　　
　　但在死前他要安顿好姑墨和祖慕热蒂。
　　
　　哈迪力没有被胜利冲昏头脑，他很清楚，他死以后。
　　
　　国小民弱，又没有人保护的姑墨国，将成为一块招惹苍蝇的肥肉，绝对会引来他人的觊觎，，怕是要再次被卷入战火之中。
　　
　　别看精绝之战时，西域三国通力合作，那只是因为有精绝女王的这个沉重的外界压力在。
　　
　　压在他们头上的精绝女王已死，等哈迪力再去世后，野心勃勃的龟兹大王则罗，还和阴沉贪婪的焉耆国巫王，绝对不会放过姑墨国，
　　
　　他热爱的姑墨，和他心爱的妻子祖慕热蒂，很有可能重新面临战火的袭扰。
　　
　　张骞和哈迪力有过交易，张骞向哈迪力保证，大汉会保护姑墨。
　　
　　因为大汉需要姑墨国，需要一根钉在西域的钉子，以此策应汉军反攻匈奴。
　　
　　可是远水解不了近渴，张骞前往大月氏，再返回大汉，少说也需要七八年时间。
　　
　　而哈迪力已经没有这么多时间了。
　　
　　祖慕热蒂本想也修炼红莲忍法，获得力量来守护丈夫的国。
　　
　　可是，一来红莲忍法是胡修吾传给他的师门密技，胡修吾帮他除掉了精绝女王，他又怎能背弃誓言，将其师门绝技传给第二个人。
　　
　　二来，他不忍心祖慕热蒂承受身变折裂，燃烧寿命之苦。
　　
　　这种罪，他一个人遭就够了。
　　
　　好在，在精绝那一战中，哈迪力收获颇丰，修为更加精进，对红莲忍法也有了更深的领悟，加之祖慕热蒂这位练成了他心通的佛教大德的辅助。
　　
　　哈迪力终于从种在影池的红莲内，孕育出了不动明王尊。
　　
　　创造出了一种全新的佛家法术，
　　
　　《底哩三昧耶不动明王火界咒》
　　
　　哈迪力称其为咒，而非功和法。
　　
　　就是因为此招，其实和红莲忍法一样，都是功伐之术，而非似金光咒一样，是扶持修行的根本大法。
　　
　　《底哩三昧耶不动明王火界咒》可收集修行者，平时斩落的种种烦恼，业障，
　　
　　业障欲念，落入心田，砸出火星，燃起忿怒火，锤炼出大日如来的教令轮身，
　　
　　不动明王。
　　
　　明王尊以佛火为剑，降服外魔，破除障碍。
　　
　　越忿怒，法身越强，剑上佛火，可燃烧外魔敌寇的身上的业障，
　　
　　敌人业障越深，则佛剑威力越强。
　　
　　不动明王平日里现童子像，藏于影中，当修行者遇外敌后，才会悍然冲出影子，展现忿怒像。
　　
　　这道咒法威力无穷，和红莲忍法最后一招玉石俱焚威力不相上下，在某些方面还要强出玉石俱焚。
　　
　　
　　
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