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第805章 假核生命

  第805章 假核生命 (第1/2页)
  
  张凌对情绪和觉知关系的解释说完,墨辰自我理解了一会儿,好奇的问:
  
  “情绪的出现,很多时候都会伴随着感情的变化,师尊您能不能给弟子讲讲这感情又是怎么回事?”
  
  闻言,张凌眉头一挑,颇有些恶趣味的反问:“感情是怎么回事?你是指的男女感情,还是单纯的感情底层的运作原理?”
  
  张凌这罕见的恶趣味话语,听的墨辰一愣,反应过来之后,他脸色略有点尴尬的连忙解释:“弟子指的是单纯的感情底层的运作原理,还望师尊您能不吝赐教。”
  
  见墨辰脸色微红,语气尴尬的模样,张凌收起了恶趣味的心思,语气回归正经的淡笑着回答:
  
  “这样吗?感情的底层运转原理,很简单。
  
  因为感情属于头脑,是头脑中的化学成分,在受到对应的信息刺激后,相对应的化学成分之间进行化学反应后,作用于物质身体上的一种表现,感情的本质作用,主要是为了辅助人类自身的进化,是人类精神层面众多辅助系统之一。”
  
  给墨辰解释完感情的运作原理之后,张凌询问墨辰是否还有其它问题。
  
  想了想,墨辰回答:“师尊能否给弟子讲讲动物和植物平时的日常状态是怎么样的?作为生命,他们是不是和人类一样,也都有觉知和意识呢?”
  
  闻言,张凌摇了摇头,解释:
  
  “并不是,虽然理论上,动植物和人一样,都属于生命。但植物和动物,与人的日常状态是有区别的,甚至在某些地方,区别还很大。
  
  植物有微弱的灵场,有微弱的觉知,没有意识。
  
  至于,植物的日常状态和感觉体验,你可以想象人类最为模糊不清的那种梦境。
  
  在那种非常模糊不清的梦境中,意识几乎没有,并去掉视觉,嗅觉,听觉,味觉,只留下触觉,这就是植物在现实中的日常状态和感觉体验。
  
  动物有基本的意识和觉知。在动物的日常状态和感觉体验上,你可以想象人类做过的最清晰的梦,在那种非常清晰的梦境中,人好像有意识又好像没有意识,不过觉知是清晰的,视觉,味觉,嗅觉,听觉,触觉等,都很清晰,某些甚至比人类还要敏锐灵活,唯一的不足就是,意识比较蒙昧,似有似无,而这就是动物在现实中的日常状态和感觉体验。
  
  好了,这个问题也给你解释完了,还有什么问题?”
  
  “师尊能否给弟子讲解下什么是自由意志呢?”
  
  思索了一会儿,墨辰想到最近在地球人族的虚拟网络上,比较热火的一个话题,便恭敬的问出了自己的疑惑。
  
  闻言,张凌笑了笑,回答:
  
  “宏观来看,总玄世界,低于70玄度以下的生命,都不存在自由意志。
  
  以你为例,你的行为是因为你的思考,你的思考是因为你的神经元活动,你的神经元活动是因为过去的记忆和经历。
  
  你的经历来自于世界变化的信息,世界的信息又归于更物质的力学结果。
  
  归根到底,像目前人类这样的生命,并不存在自由意志。
  
  对于每一个人类而言,只有他们的觉知是自由,因为觉知本身就是什么也不想,什么也不做,只是单纯的观察。
  
  人类的任何行动都不是自由的,只有绝对的观察是自由的。
  
  关于自由意志,还有一些文明层面的定义,但那涉及的信息就比较复杂了,为师即便讲给你听,对你的用处也不大。
  
  …还有不明白的事情,要问为师的吗?”
  
  稍加梳理思索过后,墨辰突然想起就在不久前,张凌刚来别墅找他的那会儿,他正在虚拟网络上浏览的一篇关于机械生命和人工智能的文章,于是他恭敬的向张凌问:
  
  “不知师尊您能否对人工智能和机械生命这些,说说您的看法?”
  
  墨辰问出的这个问题,让正端起咖啡杯喝完一口咖啡的张凌,诧异的看了墨辰一眼,随后他点了点头,说道:
  
  “可以,不过关于人工智能,你需要先明白一点,纯物质的程序运作不可能产生智能,这点地球人族的科学家们的担心是多余的。
  
  因为,产生自我意识的前提是觉知。而觉知诞生的前提是结构内纯无和结构外纯无的互相映射。
  
  也即是说,智能在觉知的前提下才能产生。要想创造真正的人工智能,需要先让机器产生觉知,否则任何完美的程序都不可能产生生命。
  
  就如前面为师告诉你的,意识的本质是通过觉的能力,对自我肉体和思想的认同,对过去记忆的判断,通过大脑载体来处理信息并得出未来结果的原理那样。
  
  
  
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