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第一百四十五章 礼教

  第一百四十五章 礼教 (第2/2页)
  
  十种礼仪动作是:拱手礼、一拜礼、两拜礼、三拜礼、叩首礼、执手礼、推手礼、交手礼、揖礼、鞠躬礼;两种常规礼仪动作:初相见、敬父母行一拜礼,朋友同事平辈相见行拱手礼。
  
  比如说昨日李世民在太庙承认李宽是其二皇子的身份,他们两人便不是君臣之礼,而是父子之礼,当行一拜礼。虽然长孙皇后非其生母,然皇后乃一国之母,母仪天下受拜礼理所应当。
  
  赵谦一一将这些动作做出来,又详细的解释说明,李宽对于这些礼仪自然是知道的,这些基本礼仪动作李宽儿时就学过。说实话,他这些年在荆州还真的没怎么用过,几乎忘得差不多。
  
  “昨日殿下与陛下相认,当行跪拜礼,亦是稽首礼!”赵谦接着说道,“据记载,跪拜礼共分九种,依次为:一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。”
  
  李宽回想昨日除了三加冠的时候,行了跪拜礼外,还真的没有行过如此大礼。记忆中李渊去世时,群臣祭奠,包括皇上、皇后等都是跪拜礼中的凶拜礼,因为这个礼仪动作对应的正是丧葬之礼。
  
  华夏礼仪分为五种:吉礼、喜礼、宾礼、军礼、凶礼。若是将五种说法划分的话,可分为两大类,即政治与生活。吉礼也就是祭祀之礼,凶礼也就是丧礼,其它的都好理解。
  
  虽说只有五种礼仪,实际上单单是其中一种就已经让人受不了了,更何况是五种齐全的礼仪,李宽光是听着就觉得头皮发麻,别说真的学了,这可让他接下来的日子不太好受。
  
  纵然不好受也得受着,因为古代时期人们最在乎的便是礼仪。根据礼记曲礼上记载曰:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”由此可见礼仪的重要性绝非表面上的简单动作,王槐等三人逼着李宽重新学习礼仪,也是为了他好。
  
  李宽正是明白这个原因,就算心不甘情不愿也得接受。因为他是楚王,这个身份摆在那里,日常与人接触别人对自己施礼,他不懂得如何还礼,便会贻笑大方,甚至还会惹来非议,被误认为自高自大,那时才是真的百口莫辩。
  
  礼尚往来,并非互送礼物就是礼,那仅仅是礼仪中的一种,甚至说后来渐渐变了味道。李宽也清楚,要是失去了礼仪,也就失去了敬畏之心,自高自大者甚多皆因失去了礼。
  
  李宽深知这个道理,所以他硬着头皮认真的学习。另外,在学习礼仪的时候,李宽的心境也变得更加开阔,待人接物也变得更加符合现在这个时代,不像之前那样随心所欲。
  
  说得好听点是随心所欲,说得难听的就是不懂礼数,没有教养的人!紧接着,楚王府上下也因为李宽重新学习礼仪而变得与以往不同,府中上下也不像之前那样随便,更多的是循规蹈矩,这也是王槐坚持做的,府中上下只得听命行事。
  
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