第六百八十九章 长弗宰（上） (第1/2页)
　　
　　武皇陛下的天渊通用语流利清晰，生动活泼，完全可以作为罗南参照的范本。不过罗南更多还是关心她话里传达的信息：
　　
　　“血焰意志……所以，它果然就是血焰教团的源流？这个，会不会有人偶像幻灭啊？唔，好像也没有人把它当偶像？”
　　
　　罗南对血焰教团的教义，只能说是有基本了解。依稀记得，即便是哈尔德夫人这边主脉正统，对“血焰意志”的定义，也是“非人格化”的，是“自然性的极端侧面”，只是对这种“高等意识支配力量”抱有一定的敬畏。
　　
　　至于田邦所在的“控缚派”分支，听名字就可以了，态度更不必说。
　　
　　综合来看，即便有严重的教义冲突和内部分裂，也可以说是比较理智的教派了。
　　
　　这位血狱王，以“血焰意志”之名传世，好像传了个寂寞？
　　
　　武皇陛下大概看出了罗南的想法，提醒了一句：“不要小看它。因为它‘域外种’的身份，等若是来自于另一个宇宙；在六天神孽座下，混得也还不错。所以在中央星区，也有很多脑残粉，并有对应的教团。”
　　
　　罗南就撇嘴：“所以，成神做祖，还真是它的老本行？”
　　
　　“是啊，供奉它的‘血火地狱道’……别笑，这是翻译自礼祭古字体系，原义应该是……”
　　
　　“陷空火狱？”罗南试探性地翻译一下。
　　
　　武皇陛下唇线微抿，似笑非笑：“你在礼祭古字上的水准，意外地不错。”
　　
　　还来？
　　
　　罗南都懒得再去懊悔主动上钩这蠢事，咧嘴笑道：“也就那么回事儿。”
　　
　　“确实不够准确。”
　　
　　“……哈，惭愧。”
　　
　　“不过，‘陷空’这个词儿，用得很高级。”
　　
　　罗南终于忍不住翻了个白眼：这还没完了是吧？
　　
　　话又说回来，武皇陛下的评价才真的准确：“陷空”这个词儿，在礼祭古字中确实非常高级。
　　
　　因为涉及到尚未出现遗传种的原始宇宙时代，一些古神以“神游”之法，脱离原始宇宙框架，进行探索、历险、乃至陨落之秘，所以也有“永沦”、“寂灭”、“恐怖”、“不可知”之义，甚至从理想化的角度看，还有“逾限”、“超脱”、“转生”、“轮回”的意思。
　　
　　如果以地球文明来类比，大约相当于宗教语境中“地狱”和“彼岸”的结合体，用在来描述教团名号，确实有点儿偏，倒是更适合用来描述某种略带负面元素的“终极之境”。
　　
　　再结合“火狱”这个用来描述“火狱暴君”由来的专属名词，定性也更容易向这方面偏移。
　　
　　武皇陛下也是这么说的：“陷空火狱……这个血火道，血焰教？还是用我们熟悉的称呼吧——中央星区的这个‘血焰教团’里面，倒是有不少人这么称呼他们所追求的‘彼岸’。
　　
　　“一些极端教徒模仿‘火狱暴君’的行为模式，开启大规模生灵献祭，也闹得人人喊打，被诸天神国列入邪教之属。但教团的生命力着实惊人，可能是他们的手段，确实可以帮助教众速成的缘故。至今……嗯，至少在我到这儿来之前，不只在边缘的孤岛星系大量存在，中央星区也有一定规模。
　　
　　“六天神孽一脉的教团中，它算是发展比较好的。”
　　
　　罗南眨眼睛，武皇陛下说这么多血狱王的背景知识，是不是有啥图谋？
　　
　　怀疑归怀疑，好奇心还是要满足的：“可是血狱王都已经这样了，那边的教团还没崩掉？”
　　
　　“谁说血狱王只有一个？”
　　
　　“啊？”
　　
　　“只要这方宇宙中，还有召唤‘火狱暴君’的法门，六天神孽就不会缺少‘血狱王’的后备——虽然把滞留此界又能幸存下来的‘火渣子’重新培养成大君并不容易。”
　　
　　这一刻，罗南想到的是疑似梁庐所制的“隐默纱”里面，与“血魂寺”高度同源的的某个“面具模板”。
　　
　　或许那正是中央星区的“血焰教团”贡献出来的“身份”？
　　
　　以梁庐研究“叠层干涉技术”的那种谨小慎微心态，还会利用份属邪教的“血焰教团”身份，也能证明在中央星区，这个教团确实是颇有些门道。
　　
　　罗南沉默片刻，才感叹：“竟然是这样吗，真长见识了……陛下果然是见闻广博，随便挑出一个来，都能如数家珍。”
　　
　　“不至于，主要是地球这边的血焰教团，也算是我重要的投资方向呢。”
　　
　　终于切入正题了……可罗南心里头还有点儿意犹未尽，算怎么回事儿？
　　
　　罗南自嘲一笑，很快调整过来心情，也从一个比较刁钻的角度切入进去，直指核心：“所以她的加强版‘焚心刀’……”
　　
　　“关键投入，成本不高，但很关键。你不觉得，她和这个法门很适配？”武皇陛下毫不遮掩。
　　
　　“这个倒是。”
　　
　　
　　
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