第十三章 天龙寺外 (第1/2页)
“且慢！师父，这棋局独步天下，奇妙异常。徒儿也只是侥幸破解而已，论棋艺徒儿远不及师兄一分。或许这棋局还有其他破解之法，不如让师兄再研究研究。二十年后，若还找不到其他破解之法，不如邀请天下之人一同参详。并扬言，若有人能破此棋局，送其一策武功秘籍。”说着，我将藏于通灵纳玉戒中的所有古龙的武功秘籍拿了出来。
这逍遥派本藏有天下武功，只是后来大多数被李秋水带到了苏州蔓陀山庄。所以无崖子对武功有相当的认知，见我拿出的武功秘籍虽然都没见过，但都是有其可学之处，而且有的更是上乘。另外，逍遥派所藏的武功都是残卷，而我拿出来的这些可都全卷。于是道：“嗯，你说的有理。星河，照办吧！”苏星河应了声“是”。
本来给无崖子治伤，我要在擂鼓山多留些时间再离开的，可是再过一个多月刀白凤出轨在即，此等大事若是不能亲眼鉴证岂不可惜。但是无崖子的伤要完全治愈，这点时间根本不够。所性还有苏星河可以代劳，我将通灵纳玉戒中所收藏的奇花异草全部交给苏星河，并告诉他这些奇花异草的用法，把治愈无崖子多年的伤残的事就交给他了。
苏星河对于此事自然是乐见其成，将师父的伤治愈是他这些年的愿望，奈何这里一则条件有限，没有什么草药可以为师父治伤；二则他也不好高调地出去走动，万一被丁春秋的耳目发现他，到时自己性命不保是小，连累师父再次面临危险才是大事。如今有了我给他草药，既能治愈师父的伤，又不会被丁春秋发现，他自然很开心。
临行前，无崖子将逍遥派所有的武功心法和口诀全部传授与我，还有运功之法和“千里传音”，以便我日后练习。另外，虚竹因相貌问题，拜在苏星河门下成了我的师侄。但由于苏星河学的都是杂学，所通武功不多，所以虚竹也由无崖子传授，虚竹因此也托付给无崖子照顾，约好日后再来相见。然后，我下了擂鼓山南下向大理国飞去。
一路上我飞飞停停，不知飞了几日，终于来到大理境内。先在大理城内稍做调整，并将运功之法和“千里传音”全部学会，以便日后运用。二月初的一日夜晚，我来到天龙寺外，亲眼鉴证了大理国镇南王妃刀白凤“红杏出墙”的一幕。
这日，原大理国太子的段延庆终于从东海赶回大理国，来到天龙寺外。他在湖广道上遇到强仇围攻，虽然尽歼诸敌，自己却已身受重伤，双腿折断，面目毁损，喉头被敌人横砍一刀，全身污秽恶臭，伤口中都是蛆虫，几十只苍蝇围着他嗡嗡乱飞。
当他还是大理国的皇太子时，当年父皇为奸臣所弑，他在宫人的帮助下，于混乱中逃出大理国，终于学成了武功回来。现在大理国的国君段正明是他堂兄，可是真正的皇帝应当是他而不是段正明。他知道段正明宽仁爱民，很得人心，秘有文武百官，士卒百九，个个拥戴当今皇帝，谁也不会再来记得前朝这个皇太子。
如果他现在贸然在大理国现身，势必在性命之忧，谁都会讨好当今皇帝，立时便会将他杀了。他本来武艺高强，足为万人之敌，可是这时候身受重伤，连一个寻常的兵士也敌不过。段延庆挣扎着一路行来，来到天龙寺外，唯一的指望，想请枯荣大师可以出面为自己主持公道。枯荣大师是他父亲的亲兄弟，是他的亲叔父，也是保定皇帝段正明的亲堂叔。
枯荣大师是有道高僧，天龙寺是大理国的国寺，也是段氏皇朝的屏障，而且还是大理国历代皇帝避位为僧时的退隐之所。他不敢在大理城现身，便先去求见枯荣大师。可是天龙寺的知客僧却告诉他，枯荣大师正在坐枯禅，已入定五天，再隔十天半月，也不知是否出定，就算出定之后，也决计不见外人。
知客僧问段延庆有什么事，可以留言下来，或者由他去禀明方丈。对待这样一个人不像人、鬼不像鬼的臭叫化，知客僧这么说话，已可算是十分客气了。但段延庆怎敢吐露自己的身份？他用手肘撑地，爬到寺旁的一株菩提树下，等候枯荣大师出定，但心中又想刚才那知客僧所说的话，觉得自己在大理多逗留一刻，便宜多一分危险，只要有人认出了他，他是不是该当立刻逃走？
根据书中所述，他此时全身高烧，各处创伤又是疼痛又是麻痒，实是耐忍难熬。心想：我受此折磨苦楚，这日子又怎过得下去？我不如就此死了，就此自尽了吧。他想撑起身来，在菩提树上一头撞死，但是奈何全身乏力，又饥又渴，躺在地下说什么也不愿动，没了活下去的勇气，也没了求生的勇气。我见着他的样子，不免心中难受，同情起他的遭遇来。
当月亮升到中天时，忽见一个白衣女子从迷雾中冉冉向他走近……。林间草丛，白雾弥漫，这白衣女子长发披肩，好像足不沾地般行来。她的脸背着月光，五官朦朦胧胧的瞧得并不是很清楚，但段延庆为她的清丽秀美仍惊诧不已。他只觉得这女子像观音菩萨一般的端正美丽，心中欣喜万分。我见他面带喜色，顺着他的目光看去，也看见了那白衣女子。由于空中有白雾弥漫，那白衣女子白衣飘飘，脚下微带着轻功走着，再加上相传观音有百态，朦朦胧胧间瞧去的确像极了观音菩萨。若不是我知道那是镇南王王妃刀白凤，也差点误认为是观音菩萨来了。还想着，难道是我之前借佛祖的名义把虚竹骗出来的事，被佛祖知晓，派观音来找我算账的呢，毕竟传言佛祖是无所不晓的。
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